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El espejo negro utilizado por John Dee, un asesor de la británica Isabel I, para "hablar" con los ángeles en realidad se originó en la civilización azteca


Los investigadores han determinado que este espejo que se cree que se usó como brujo y oficial de estado mayor en la corte de Isabel I en el siglo XVI es de la cultura azteca. FOTOGRAFÍA DE S. CAMPBELL


Retrato de John Dee 1527-1608. "Al principio, Dee se encontraba a horcajadas sobre el límite de dos tipos de" magia ". La" magia "maligna después del éxtasis religioso; finalmente entró en este último", escribió el investigador.


Se pueden ver espejos de obsidiana en los manuscritos aztecas, como el Codex Tepetlaoztoc Codex Tepetlaoztoc del siglo XVI en la imagen. Los antiguos residentes centroamericanos creían que este tipo de espejo podría usarse como puerta de entrada a los dioses. el mundo. CORTESÍA DE LOS FIDUCIARIOS DEL MUSEO BRITÁNICO

Reportado por la misteriosa tierra uux.cn Según Geográfico de los Estados Unidos Autor: TOM METCALFE Compilador: Shi Yishan: Una nueva investigación muestra que John Dee, un asesor del Rey Isabel I, solía "hablar" con El espejo negro de los ángeles fue originalmente un artefacto profético en Centroamérica.

Los investigadores encontraron que el "espejo de los dioses" que se cree que fue utilizado por John Dee, un conocido asesor de políticas de la reina Isabel I, se originó en Aziz, México, hace unos 500 años. Cultura Tike. Un estudio publicado en la revista La antigüedad a principios de octubre de 2021 refuerza el siguiente argumento: este espejo fue utilizado por brujos en la corte isabelina para tratar de comunicarse con los ángeles.

Dee no solo es consultor en la corte de la reina en el siglo XVI, sino también un consumado alquimista, astrólogo, cartógrafo y matemático. Generalmente se cree que puede estar en la obra de Shakespeare "La tempestad", prototipo del mago Próspero. .

Las hazañas sobrenaturales de Dee son numerosas, incluida la adivinación, que llama a ángeles y dioses a través de accesorios de "perspectiva", como cristales o espejos. Se confirmó que este espejo de los dioses pertenecía al psíquico de Dee en la década de 1650 Se compró una de las colecciones por el escritor Horace Walpole en la década de 1700, quien creía que el erudito del Renacimiento británico alguna vez tuvo este espejo y lo usaría en ceremonias mágicas.

A fines del siglo XIX, el Museo Británico compró este espejo y ahora se exhibe en la Galería de la Iluminación del museo.

Los investigadores utilizaron un analizador de fluorescencia de rayos X portátil para comprobar el espejo de Dee y otros tres objetos de obsidiana, dos espejos redondos con casi los mismos lados y una losa rectangular pulida; el Museo Británico de México en el siglo XIX de coleccionistas obtienen estos objetos.

Debido a que los diferentes elementos químicos mostrarán diferentes colores bajo rayos X, el escáner puede distinguir la "huella digital" geoquímica de cada objeto de obsidiana en función de la proporción de titanio, hierro, estroncio y otros componentes. Los resultados muestran que Dee Uno de los Los espejos y los otros dos espejos solo pueden provenir de la región de Pachuca en el centro de México. El otro espejo y la losa de obsidiana con forma de altar portátil son del área de Ucareo, 240 kilómetros al oeste.

Ambas áreas estuvieron una vez bajo el gobierno de los aztecas. Tenían la tradición de procesar la obsidiana en espejos mágicos. El arqueólogo Stuart Campbell de la Universidad de Manchester dijo que él era el primer autor de un nuevo estudio. Poco después de la Conquista española a principios del siglo XVI, una descripción del espejo redondo de obsidiana apareció en el manuscrito azteca; los mismos espejos también se mencionan en los "espejos humeantes". Los aztecas creían que estos espejos reflejarían humo y luego se aclararían y mostrarían un tiempo o lugar distante.

Los antiguos centroamericanos creían que el espejo era la puerta del alma a otro mundo ", al igual que" A través del espejo y lo que Alice encontró allí ". Universidad de California, Riverside El antropólogo Karl Taube escribió en un correo electrónico: "Mire profundamente en el espejo y podrá abrir el enlace". Taube había estudiado el espejo azteca pero no participó en este nuevo artículo. Investigación.

El descubrimiento del Espejo de los Dioses en el Museo Británico de la cultura azteca fortaleció el argumento de Dee de que se usaba como una herramienta psíquica para comunicarse con ángeles y dioses, dijo Campbell. El comentario de Dee sobre la exploración de nuevos mundos estaba muy interesado. Probablemente obtuvo este espejo durante sus viajes por Europa a fines del siglo XVI, y también sabe que es famoso con fines mágicos.Según el documental, en 1521 Hernán Cortés y sus tropas atacaron Poco después de la baja capital azteca Tenochtitlan Tenochtitlan, Varios espejos aztecas fueron enviados desde México a Europa. Como los aztecas, los europeos de esa época también creían en la magia de los espejos. Por lo tanto, Yi puede intentar comunicarse con el ángel a través del espejo de los dioses.

En el Reino Unido, la reputación de Dee como un "científico temprano" en la era isabelina sigue siendo inquebrantable por ejemplo, Damon Yabang, el cantante principal del Buhler Chorus, escribió una ópera con él como protagonista. varios discursos históricos sobre la época. "Cuando leo, el nombre de Dee siempre aparece en lugares inesperados". Campbell dijo: "Está involucrado en muchos campos y también está involucrado. Muchos de los primeros intentos de estudiar el mundo natural".




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